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Politique

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Dans les pas de nos ancêtres, construisons Une Martinique Avec Tous et Pour Tous

Par Marc Sefil*

Depuis qu’elle est commémorée à la Martinique, l’abolition de l’esclavage fait l’objet d’une instrumentalisation outrancière de la part des courants autonomo-indépendantistes, tendant à lui conférer des visées séparatistes alors qu’en réalité chez les abolitionnistes français et surtout pour les esclaves se rebellant, l’abolition n’a jamais été rattachée à un quelconque projet nationaliste ou séparatiste.

Comme le souligne Edouard Delépine : « le 22 mai n’est pas un soulèvement contre le pouvoir et la République mais contre ceux qui retardent l’application à la Martinique des lois de la République ».

Les préoccupations nationalistes ou indépendantistes sont globalement absentes et même irrecevables tant chez les esclaves martiniquais insurgés du 22 mai 1848 que chez les abolitionnistes locaux ou de la métropole.
Chez les abolitionnistes de la métropole cela se lit dès la préparation de l’émancipation. Ainsi, dans le premier rapport sur le travail de la commission d’abolition qu’il remet au Gouvernement provisoire en avril 1848, Schoelcher écrit : « Les colonies régénérées rentrent dans la grande famille, et il est juste qu’elles jouissent, sans délai, du droit de représentation à l’Assemblée nationale. »

Ceci se traduisit dans les faits puisque le décret posant le principe de l’émancipation et instituant la commission d’abolition datant du 4 mars 1848 est suivi de celui, daté du lendemain 5 mars, octroyant aux colonies une représentation à l’Assemblée nationale.

​De même, chez les esclaves libérés, la volonté d’être intégrés à la nouvelle République après leur émancipation ne fait aucun doute. En effet, selon Pierre Dessales dès la proclamation de l’abolition le 23 mai, les nouveaux affranchis manifestent leur joie aux cris de : « Vive la République ! Vive la Liberté ! » et je cite : « des pavillons tricolores pendent à toutes les fenêtres. On porte à la boutonnière trois rubans. »

Il n’est donc pas question pour les esclaves et les abolitionnistes, de séparation avec la France, mais bien d’intégration de la Martinique à la République. De fait, l’abolition consacrant la lutte pour la liberté, accorda aussi la citoyenneté aux nouveaux affranchis.

L’acte d’émancipation confère ainsi à l’abolition de l’esclavage dans les colonies françaises une différence majeure par rapport à celles opérées dans les colonies anglaises (1833) et espagnoles (1886).

Il inscrivit aussi ces colonies françaises dans la logique assimilationiste. Car, considéré comme un complément naturel de l’acte d’émancipation, l’octroi de la citoyenneté, placé dans un contexte où le passé inégalitaire n’était que partiellement gommé, eut pour principale conséquence de lancer, certes avec leurs nuances, une bonne partie des forces politiques et sociales de la Martinique dans une lutte pour la construction et la reconnaissance de leur citoyenneté française,
dans une lutte pour la fusion sociale et politique avec la métropole,
dans une lutte pour l’Egalité pleine et entière
dans une lutte qui croyait-on trouverait sa consécration dans la transformation de la colonie en département au point que le mot assimilation fut en fait régulièrement utilisé pour signifier la départementalisation. Et ce, par Césaire lui-même puisque dans le télégramme qu’il adresse au Parti communiste suite au vote de la départementalisation en 1946, il écrit : « Grande victoire pour les masses laborieuses. Assimilation acquise ».

Dans les décennies qui suivirent l’abolition, l’assimilation symbolisait, ainsi, l’accession à l’égalité des droits, principe républicain fondamental que le pouvoir central n’avait pu, n’avait su ou n’avait pas voulu mettre en place, mais qui devait conduire au renversement de l’ordre ségrégationniste qui perdurait à la Martinique, malgré la disparition de la société esclavagiste.
Voila la vérité historique qu’elle plaise ou pas et faire croire le contraire au peuple c’est le tromper.

L’argumentaire développé ici ne tient aucunement à légitimer ni à faire l’apologie et la propagande d’un quelconque courant assimilationniste actuel ou à faire perdurer celui qui a pu exister dans le passé proche.
Il vise plutôt à rétablir des vérités sur les objectifs poursuivis par les partisans de l’abolition de l’esclavage et les esclaves eux-mêmes au moment de leur lutte.

Il participe à une démarche plus globale de lecture honnête de l’histoire de la Martinique aspirant à faire le peuple qui l’habite se connaître lui-même, sans qu’il ne tombe dans l’autodénigrement que lui a inculqué les schèmes mentaux lénifiants du colonialisme, mais sans non plus qu’il ne verse dans le nombrilisme incandescent que tente de lui imposer le courant extrémiste du nationalisme local, frustré d’un passé durant lequel le combat pour l’égalité a emprunté d’autres voies que celle la lutte armée contrairement par exemple aux cas cubain, jamaïquain ou haïtien.

L’argumentaire développé ici vise aussi à briser les nouveaux esclavages dans lesquels on tente d’enchaîner les Martiniquais.

A la manière de Frantz Fanon, il leur dit : « Je suis nègre et des tonnes de chaînes, des orages de coups, des fleuves de crachats ruissellent sur mes épaules. Mais je n’ai pas le droit de me laisser ancrer. Je n’ai pas le droit de me laisser engluer par les déterminations du passé. Je ne suis pas esclave de l’Esclavage qui déshumanisa mes pères ».

A la manière de Bob Marley dans son fabuleux Redemption Song, il leur dit aussi : « Emancipe-toi de tout esclavage mental, personne d’autre que nous-mêmes ne pourra libérer nos esprits ».

L’argumentaire développé ici vise enfin à constituer les bases de ce grand dessein qui conduirait à une régénération de nos ressources matérielles, morales, culturelles et symboliques. Le renforcement de la responsabilité locale ne doit pas s’opérer uniquement au sein de nouvelles institutions politiques mais doit toucher aussi chaque conscience martiniquaise.

L’acquisition des armes et des protections nécessaires pour affronter le XXIe siècle sont à ce prix :

dompter nos vieilles peurs,

apaiser nos veilles querelles,

tuer nos tabous désuets,

et transcender nos traumatismes coloniaux.

Car c’est libérés de ce que nous avons été, conscients de ce que nous sommes et sûrs de ce que nous voulons devenir… bref, c’est en croyant en nous-mêmes et en notre génie, qu’Une Martinique avec tous et pour tous est possible.
 
Marc SEFIL
22 mai 2012

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Vos commentaires

  • Le 24 mai 2012 à 08:30, par Tim tim bwa sèk En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Il est important de rappeler les faits et cela de façon non instrumentalisée.

    Cependant, cette résilience réclamée ne doit pas venir UNIQUEMENT et de façon visible des descendants des esclaves.

    Je déplore que les descendants des esclavagistes refusent pour une majorité ostensible de prendre part à cette résilience, si ce n’est par des lobby plus ou moins crédible et loufoque du type TOUS CREOLES ( mot ne voulant rien dire et tout dire à la fois ) ce qui produira ad vitam aeternam des tensions ethniques car ils trouveront face à eux toujours des groupuscules pour instrumentaliser l’Histoire !

    Il suffirait simplement que TOUS les martiniquais de TOUTES les origines participent réellement et non comme des VIP à ce travail afin de tourner la page afin que nous avancions.

    Et ce n’est certainement pas en disant c’est du passé, je suis pas concerné, je ne suis pas esclave etc que la société martiniquaise murira .

    Les efforts ne peuvent pas venir UNIQUEMENT d’un seul coté, et le problème est qu’avec un tel comportement, des extrémistes risquent un jour ou l’autre de commettre l’irréparable contre les martiniquais descendants de colons qui auraient préféré se murer dans le silence, la crainte ou l’indifférence ! Le danger est pour eux, pas pour les martiniquais de couleurs !

    Répondre à ce message

  • Le 24 mai 2012 à 08:32, par le kid En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    ce que dit M Sefil est exact.
    les partis de la gauche Martiniquaise ont et essayent d’enchainer la population dans la haine du blanc et de la Fwans, en s’appuyant sur le drame historique de l’esclavage et réouvrant sans cesse le livre des blessures .
    Cela a sans aucun doute créé des désordres psychologiques chez certains qui étaient déja instable et bléssés pour d’autres raisons.
    Et ils continuent a fond dans cette voie. C’est leur fond de commerce ,MAIS cela nous méne ou ?
    ils ont des buts bien précis et ce n’est ni la paix , ni la bonne entente , ni le développement harmonieux qui les guide.
    Réouvrir sans cesse le livre du passé empêche aujourd’hui d’avancer MAIS le monde avance , et ne nous attend pas , et c’est la le vrais probléme .
    D’autre pays dans le monde ont connu ce même drame de l’esclavage , même souvent pire , comme l’Afrique du Sud , qui a connu l’esclavage ( pour les noirs ) , puis les 1er camps de concentration ( pour les blancs ) , puis l’apartheid ( pour les noirs et mulatres) ET MAINTENANT , la réconcilliation grace a 1 homme : Nelson Mandela .
    Aujourd’hui , l’ AF est en paix , les comunautés se respectent , et chacun améne sa pierre au développement , ce qui en fait un des pays les plus en vue actuellement , faisant partie du groupe des leaders en matiére de développement ( les BRICS )
    MAIS NOUS , on continue à se noyer dans nos complexes raciaux .

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    • Le 24 mai 2012 à 11:22, par Tim tim bwa sèk En réponse à : Arretez de nous prendre pour des jambons !

      Le kid,

      Je perçois votre propension à nous obliger à tourner la page illico presto,

      MAIS,

      vous prenez MANDELA comme exemple, pourtant cette paix dont vous parlez ne repose pas sur la seule volonté d’un homme !

      Toute la société Sudafricaine a réellement fait résilience en PARTICIPANT activement dans un processus que je trouve exemplaire :

      COMMISSION DE VÉRITÉ ET RÉCONCILIATION !

      Ce type de commission doit etre faite en Martinique pour passer à autre chose comme cela fut le cas au :

      - Timor oriental
      - Sierra Leone
      - Chili (rapport Valech et rapport Rettig)
      - Argentine (CONADEP, « Commission nationale sur la disparition des personnes »)
      - Maroc
      - Libéria

      Et bientot au Burundi et aux Îles Salomon.

      Au lieu de tenter de faire passer les Martiniquais pour des abrutis qui se laissent "enchainer" dans une histoire biaiser par les indépendantistes, vous devriez faire l’émissaire auprès de la communauté béké qui ne fait RIEN pour participer de façon réelle et sérieuse à la résilience !

      Oui, on a vu les années passées à Fort de France des volontaires, sans doute de bonne volonté et de bonne foi, dans la zone VIP avec red carpet pour assister à des danses et pièces de théatre composées UNIQUEMENT de non békés ! Regarder les autres danser et ne pas inclure ses enfants et sa famille à participer à cette commémoration n’est que de la COMEDIE !

      Il faut des gestes et actions forts !

      Je regrette ! Les békés doivent prendre leurs responsabilités et prendre position pour ou contre la Martinique car un jour ou l’autre ils seront pris à parti par une frange égarée de la population qui ne peut comprendre cette séparation et ce rejet ressenti et mal vécu !

      Un homme averti en vaut deux ! A titre perso, je fais tout pour sensibiliser les békés sur ce problème car si ils refusent de faire la moindre action en faveur de la résilience, ils le regretteront et nous le regretterons tous car c’est triste que des martiniquais persistent dans cette voie sans issue pour eux et pour tout le peuple !

      Pourquoi aucun mémorial n’a été construit pour commémorer ce crime contre l’humanité, alors que beaucoup de martiniquais sont richissimes et pourraient au moins faire cela pour prouver leur intéret à changer les choses ?

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    • Le 27 mai 2012 à 19:19 En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

      Sur quelle planète vivez vous ?

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  • Le 24 mai 2012 à 10:36, par .ANACONDA En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Reprenons le préambule : "Depuis qu’elle est commémorée à la Martinique, l’abolition de l’esclavage fait l’objet d’une instrumentalisation outrancière de la part des courants autonomo-indépendantistes, tendant à lui conférer des visées séparatistes" -

    Continuons donc dans le manichéisme outrancier de ce cher Monsieur :
    - Sait-il que la loi de départementalisation de 1946 (rapportée certes, entre autres par Césaire) n’a fait l’objet d’aucune consultation référendaire auprès de la population martiniquaise ?
    * Cette loi qui nous a conduit dans un "assimilationisme forcené" au point d’y perdre notre âme, et dont les tenants de sa "pensée politique" furent des défenseurs opiniâtres, était à la base anti-démocratique -

    Son épilogue est dans le même registre de ce manichéisme qui voudrait faire croire qu’il y aurait d’un côté les "rassembleurs" souhaitant une societé martiniquaise apaisée avec toutes ses composantes, et de l’autre les "méchants" séparatistes :
    "l’acquisition des armes et des protections nécessaires pour affronter le XXIe siècle sont à ce prix :
    Dompter nos vielles peurs -
    Apaiser nos vielles querelles -
    Tuer nos tabous désuets -
    Et transcender nos traumatismes coloniaux -"
    Fermez le ban !

    Revenons donc pour ce Monsieur sur deux articles de lois de la république française inhérents "Au droit de la concurrence" :

    * Article L. 420.1 du code du commerce :
    Interdictions sur les pratiques d’ententes -
    * Article L. 420.2 du code du commerce :
    Abus de position dominante -

    Ce cher Monsieur, "homme politique" de son état et qui nous fait une littérature des plus "angéliques" allant même jusqu’à disserter sur Bob Marley, ne puis ignorer que le "noeud" gordien est du domaine de la justice sociale et du non-respect des règles concurrentielles dans les vestiges de l’empire colonial français - Nous parlons bien donc d’économies inflationistes et de comptoirs coloniaux, ce que ce Monsieur évite soigneusement d’aborder afin de ne pas froisser ses "amis" -

    ANACONDA

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  • Le 24 mai 2012 à 12:54, par Démasquons-les En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Pour ma part je trouve RIDICULE que M Letchimy porte tout seul une gerbe au pied d’un "monument" inconnu de la MAJORITE des Martiniquais...

    Il y a là quelque chose de l’aliénation dont parle Fanon...

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  • Le 24 mai 2012 à 15:50 En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Monsieur Marc Sefil,
    pouvez-vous expliquer à l’assistance pourquoi le 10 mai dernier au jardin du Luxembourg, votre ex-président ump- sarkozy (qui était encore en fonction à cette époque) était ABSENT à la journée NATIONALE de commémoration de l’abolition de l’esclavage ?

    Merci.

    Répondre à ce message

    • Le 24 mai 2012 à 17:11, par Tim tim bwa sèk En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

      Moi j’ai une question : Pourquoi le Président HOLLANDE a refusé de prononcer le MOINDRE discours devant la stèle voulu et commandée par SARKOZY en ce jour du 10 Mai créé par Jacques CHIRAC vu qu’aucun humaniste de gauche n’avait songé à en faire autant ???

      Avait il perdu sa langue ou était il tellement occupé à raser les murs sachant qu’il allait nous obliger nous français à encenser et célébrer le raciste FERRY ?

      Je pense que vous n’etes certainement pas ressortissant français vu que vous ne semblez pas reconnaitre les présidents légitiment élu.

      Répondre à ce message

  • Le 24 mai 2012 à 20:00 En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    pourquoi avoir besoin d’un mot d’un president français ?
    un signe d’amour pour ce grand affectif negre ?
    c’est notre "abolition" sé tannou sé pa ta yo

    Répondre à ce message

  • Le 24 mai 2012 à 21:32, par mi fo déba En réponse à : rions

    je rappelle que seuls les hommes et femmes de gauche et les indépendantites il y plus de 20 ans se sont battus pour la reconnaissance du 22 mai - ce jour était un jour de grève et les travailleurs défilaient dans les rues de la capitale
    à cette époque les hommes et les femmes de droite fustigeaient les hommes et les femmes de gauche et les indépendantistes en 2012 la même droite fustige ceux qui leur ont permis de feter le 22 mai  : vaut mieux en rire -
    personne ne vous empêche de feter le 22 mai -
    je crois que vous n’avez rien compris de votre histoire
    il est vrai qu’on envoie des pierres que sur des manguiers chagés uniquement cela signifie que la gauche et notamment les indépendantistes vous gènent
    c"est un vrai fo déba
    vous sortez le code noir : bonne découverte de votre part

    Répondre à ce message

    • Le 25 mai 2012 à 03:56, par Tim tim bwa sèk En réponse à : rions

      Il y a 20 ans, nous étions au XXe Siècle...

      Il y a 120 ans, nous étions au XIXe Siècle...

      Il y a 220 ans, nous étions au XVIIIe siècle...

      Les choses changent, non ???

      D’ailleurs, beaucoup de gens de droite réclament un droit d’inventaire, d’autant que les nouvelles générations de Martiniquais de droite ou de gauche ont en commun de tous vouloir célébrer ce jour de lutte et de libération !

      Au lieu d’être content pour la Martinique , aigri comme vous êtes, vous préférez continuer à diviser pour tenter de régner ? Mais le peuple n’est pas dupe !

      D’ailleurs, SEFIL était très jeune il y a 20 ans et à peine sorti de l’adolescence, donc lui reprocher le comportement de ses aïeux, c’est un peu gonflé !!!

      En revanche, nous pouvons parler de votre bilan économique catastrophique et meurtrier qui a replongé le peuple libéré dans la dépendance des minimas sociaux ! Depuis que vous avez le pouvoir, le pays se dégrade et va droit dans le mur !

      Au lieu de reconnaitre que vous avez plombé le pays , vous la gauche, claironnez en ce moment sur toutes les pubs et plateaux télés que vous avez créé 3000 emplois et que l’économie est boostée grâce à vos plans de relance !!!!

      Pourtant TOUT LE MONDE sait, que le chômage n’a jamais été aussi haut depuis ces 15 dernières années en Martinique, MAIS VOUS AFFIRMEZ LE CONTRAIRE !

      Au lieu de parler du siècle dernier, parlez de vos bilans actuels, vous hommes de gauche !

      Répondre à ce message

  • Le 24 mai 2012 à 23:07, par yol En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    A pas de velours pour, NE PAS dire comme un voleur, je me berce dans la FIERTÉ des jamaïcains quand ils savourent leurs victoire sportives, ou quand leurs musiques font le fond des écrans INTERNATIONAUX.
    le désir de relation humaine normale largement exposé par FANON n’enlève en rien de son Anticolonialisme, ni de sa conception de la LIBERTÉ des peuples.VOUS TRICHEZ EN EXTRAPOLANT AVEC SA PENSE.
    La photographie sociétale MARTINIQUAISE est normale, de son histoire, sa part de conscience patriotique est naturel
    NOS ANCÊTRES hier privés de touts DROITS y compris de PENSE nés dans le PARC du COLON ESCLAVAGISTE NE POUVAIENT TOUT FAIRE.LE chemin du progrès est au sein de l’histoire et comme tout les peuples nous l’utilisons pour avancer, se que certain d’entre ont décider pour enfin participer pleinement a existentielle UNIVERSELLE.

    Répondre à ce message

  • Le 25 mai 2012 à 10:38 En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Sefil, il aurait été plus simple que tu dises
    "l’homme martiniquais n’est pas entré dans l’histoire bien que le béké lui donne la main"
    Etre de droite demande au préalable une lobotomie du cerveau chez certains.

    Répondre à ce message

  • Le 25 mai 2012 à 11:03, par ANACONDA En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Bonjour @ tous -

    Mon crédo n’est pas d’intervenir stérilement sur ce site d’information prestigieux, j’ai bien dit prestigieux - Préservons cet outil !

    Toutefois, trop c’est trop ! Le Tim Tim Bwa Sek fait dans une mauvaise foi qui n’honore ni lui, ni la droite martiniquaise dont il est un "héraut d’armes" sur ce site -

    Monsieur Tim Tim Bwa Sek, il ne s’agit pas de reprocher que que ce soit à Monsieur Marc Séfil concernant ses aieux (qui sont d’ailleurs ceux de tout martiniquais) mais de rétablir des vérités historiques -

    - C’est un euphémisme de dire que l’on n’a guère vu par le passé l’opiniatreté voire d’infimes contributions d’hommes de droite, en vue de la reconnaissance de cette date - Qui défilait dans les rues ? Qui martelait des slogans à cette date ? Qui se battait parfois contre les C.R.S ? Faut arrêter la mauvaise foi !

    Cependant personne ne prendrait le risque d’affirmer que cette date ou ces évènements consistent en des excluvisités où seules des personnes de gauche (ou se réclamant comme telles) pourraient y figurer ou en pratiquer la célébration - Nul ne peut contester que les martiniquais soient de sensibilités diverses et "variées" -

    Ensuite cher Monsieur T.T.B.S, la Martinique n’est pas une entité indépendante pour affirmer que des MARTINIQUAIS ont "plombé" le pays - En "colonie départementalisée", vous ne pouvez faire que du "saupoudrage" - Ces piètres "in-dépendantistes" l’ont appris à leurs dépens pendant leur période trop longue "d’indépendantisme régional" -

    Ce n’est pas de la faute des authentiques indépdendantistes martiniquais si :

    - La politique d’assimilation (prévue à l’origine pour avoir les mêmes droits que les autres) a tourné à l’assistanat ainsi qu’ au renforcement de l’économie de comptoir et consumériste néfaste que nous connaissons aujourd’hui -

    - Les prépondérants de la mouvance qui se prétend "in-dépendantiste", n’ont jamais voulu aborder un volet "internationaliste" de leurs revendications, ou se sont accomodés de cette économie de comptoir inflationiste qu’ils n’ont dénoncé qu’en petit comité - (Ils ont "géré" la région-Martinique douze ans au sein de l’article 73 comme n’importe quelle région hexagonale, le clientélisme et le populisme en plus) - Ils n’ont même pas pu surmonter le lobby automobile pour pouvoir développer les transports à bon escient - Aucune réforme économique n’était souhaitée, voulue par eux, voire possible dans ce cadre juridique et ils le savaient pertinement - Cela s’appele "badiner" la population lorsque l’on s’affuble de la dénomination de "patriote" -

    MAIS... le moratoire de 1983 a considérablement retardé les corrections ou aggiornamentos que les martiniquais auraient pu apporter sur le plan socio-économique, des préocupations societales, et aussi de la sociologie du pays -

    ANACONDA

    Répondre à ce message

  • Le 25 mai 2012 à 12:26, par Tim tim bwa sèk En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Ce n’est pas de la faute des authentiques indépdendantistes martiniquais si :

    Ah oui ??? C’est la faute à qui ?? La faute à PAS DE CHANCE ???

    Qui se battait parfois contre les C.R.S ?

    Je ne souhaite pas poursuivre d’échanges avec des gens qui usent de MENSONGES et de MAUVAISE FOI !
    Voila 1 DEMI siècle qu’il n’y a JAMAIS eu UN seul CRS en MARTINIQUE ! Alors, commencez par rétablir la vérité et vous serez plus crédible !

    Et pour conclure, vos appellation de " in-dépendantistes " ou je ne sais quoi ne changent RIEN au fait que vous les SEPARATISTES de tout poil qui vous partagez le pouvoir depuis 30 ans ( PPMIM) vous avez DETRUIT ce pays MARTINIQUE alors que la droite vous l’avait laissé florissant, riche et les caisses PLEINES avec une économie tournant à plein régime et surtout près de 2 MILLIONS de touristes !!!!

    Répondre à ce message

  • Le 27 mai 2012 à 19:23 En réponse à : 22 mai de l’UMP : "Dans les pas de nos ancêtres..."

    Les martiniquais ont trois choix : Soit ils sont révoltés, masochistes ou une feuille dans le vent.

    Répondre à ce message

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